Все легенды и мифы

в ветхозаветной традиции золотой (либо позолоченный) идол быка, поставленный Аароном по требованию народа, обеспокоенного долгим отсутствием Моисея, говорившего с Яхве на Синайской горе (народ "сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами", Исх. 32, 1). 3. т. поклонялись либо как воплощению самого бога, либо как культовому животному, служившему своеобразным троном для бога (сходная традиция известна по хурритско-урартским источникам). Сооружение 3. т. связывается в Ветхом завете также с царем Иеровоамом (3 Цар. 12, 25-30; 4 Цар. 23, 15); в этих свидетельствах нашло, вероятно, отражение поклонение 3. т. как символу Яхве, распространенному в ряде районов. Возможно, рассказ о гневе Яхве и низвержении 3. т. Моисеем ("и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал пить сынам израилевым", Исх. 32, 20) отражает реальную борьбу с культом быка. Выдвигалась гипотеза о возможных влияниях на культ 3. т. аналогичных культов в смежных областях - Египте, Месопотамии, Малой Азии (хеттскохурритская традиция; см. Бык), хотя могли существовать и более ранние местные корни этого культа. Остается спорным толкование ветхозаветных выражений "´abir ja´akob" (Быт. 49, 24; Пс. 131, 2, 5) и "´abir jigra ´el* (Исх. 1, 24). В большинстве переводов Библии, включая русский, эти выражения трактуются как "сильный, мощный [бог]" Иакова (Израиля), хотя возможен и перевод "бык" Иакова (Израиля).

Лит.: Aberbach М., Smоlar L., Ааrоn, Jeroboam and Golden calves, "Journal of Biblical Literature", 1967, v. 86, p. 129-40; Вauernfeld О., Вetz 0., Miсhel 0., Der Tempel der goldenen Kuh, "Zeitschrift fur neutestamentliche Wissenschaft", 1958, Bd 49, S. 197-212; Dus J., Ein richterzeitliches Stierbildheillgtum zu Bethel?, "Zeitschrift fur die alttestamentliches Wissenschaft", 1966, Bd 77, S. 268-86; Lewу J., The story of the golden calf reanalyzed, "Vetus Testamentum", 1959, v. 9, p. 318-22; North M., Zur Anfertigung des "Goldenen Kalbes", там же, p. 419-22; Sаусe А. Н., Hibbert lectures, L., 1891, р. 289-93; Welppert M., Gott und Stier, "Zeitschrift der Deutschen PalaatinaVereins", 1961, Bd 77, S. 93-117.